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第38章 充实的一天（第3页）

教廷还将圣教地区划分成了三十二个教区，并且规定未来的尼尔兰人皇帝必须得到全部三十二个教区的公开支持和所有选帝侯以上大贵族的承认，方才能加冕皇帝。

当然法兰和阿拉贡地区的清教派也得到了承认，从此与教廷成为了半隶属关系。

圣教世界教权也从此分为了清教派和正教派，很多时候清教派也被称为‘清教会’，而教廷直属的教会则特指为‘正教会’或‘公教会’，但不论清教会还是正教会都还属于圣教会的范畴。

圣教战争后至今圣教会32个教区及各教区海外领地划分

这些教区的划分，大致就是如今圣教世界的版图中侯国公国的领土范围。

每个选帝侯国、大公国或王国都拥有一个或多个教区。

但在教区划定的时候教廷则有意打压法兰王权和清教派，其中只法兰只分到了四个教区：皇城、米萨、萨尔和查尔顿。

而五大王族、十位大公及十六位选帝侯加上教廷领地，正好凑齐了这三十二个教区的统治权。

这些背景知识对于出身王族的弗兰西当然知道。

艾依德又想了想继续说道：“哦，优内公国出产的主要是高级织物和茶饮~都是各国贵族享用的。

不过茶饮和织物…在咱们法兰都销路一般，因为咱们法兰查尔顿和萨尔也产茶而且我们又更好的丝绸。

所以法兰商行和他们接触不多……哦，不过马利诺家族的佩琪佩利小姐应该挺了解的，不如您……”

艾依德先生说到这里，又突然意识到自己说岔了，这次彻底闭上了嘴。

弗兰西有点尴尬，埋怨似的看了看他愧疚的脸。

于是问道：“那波吉亚家族呢？他们是什么来头呢？”

艾依德马上说道：“哦～哦～波吉亚家族也是本地了不起的大家族。

据说自由城创城前就是本地最早的居民，后来一直在自由城政坛担任要职。

几百年间也是几起几落，在圣教战争末期被政敌贝托尼家族打压，居家迁往了阿古什大陆的莱诺港。

从此成为了那里的草头王，后来家族连续出了两位枢机大主教，家族强势回归并与贝托尼家达成了表面和解。

现在他们基本垄断了占西地区的木材贸易，又凭借莱诺山区生产出了廉价的巴巴斯岛红茶几乎垄断了陆桥和罗西克南方的廉价市场。

我们舰队依赖的占西高级木材，基本都是产自莱诺。

所以这个家族也十分了不起！”

艾依德先生说着竖起了大拇哥。

弗兰西有些不解：“这么看其实两家的商业版图交际不多，那为什么他们这么对立？”

艾依德先生给弗兰西解释道：“啊～是这样的，不论是联合舰队、占西公司还是私银联盟或者是莱诺商行，它们早就以及发展成了巨无霸。

而控制这些巨无霸的家族也是盘根错节，虽然都是你中有我我中有你，可是内部斗争还是不可避免的。

比如现在就是贝托尼家族联合马利诺家族与波吉亚家族和斯特林家族对抗。

它们背后也分别还有来自教廷、尤内、克利夫兰、瓦纹、比尔主教领以及神圣王国的势力，所以非常复杂。”

弗兰西点点头说道：“原来是这样，那他们好像并不怎能和睦啊，内斗似乎非常严重。

所以这就是哥哥成立运河公司的原因吧？想要乱中取利也分一杯羹。”

艾依德连忙夸赞道：“啊，殿下真是聪慧过人！

他们竞争内斗的激烈程度完全超过了普通商业竞争，因为他们不仅在城邦议会中有权利斗争，也有商业版图的斗争。

所以他们之间既有亲属关系，又几乎是世仇。

但即使内斗再激烈，但有时候他们也会一致对外排挤外来者。

就比如早些年来自巴斯顿的水晶玻璃十分畅销，那些巴斯顿的财团便有意介入占西的谷物和木材市场。

结果被他们联合起来几乎逐出了自由城市场。

现在自由城的水晶玻璃一半以上都是本地生产的，巴斯顿财团的玻璃以原料方式出口或者直接出口纯碱和石英砂。”