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第三十七天（第4页）

沈游抬头去看卢铨的脸色，又羞耻又恼怒，宛如吃了朝天椒之后军训了三个月，黑红黑红的。

简直不忍直视。

沈游已经顾不上台上的卢铨了，卢铨一旦输了，下一个就要上李昕岳了。

李昕岳是沈游托王汝南在调查过傅宣之后专门找到的选手。

此人没别的优势，只有一条，他是傅宣的表哥兼职黑粉。

沈游劝说李昕岳参加比赛的时候不靠名不靠利，只靠一句“挫挫傅宣的锐气”

，李昕岳二话不说就同意了。

如果说，傅宣打小就是别人家的孩子，那么李昕岳打小就是那个听着“别人家的孩子”

长大的小孩。

李昕岳不能烦他爹娘，就只能讨厌傅宣。

最开始还只是试图避而不见，万万没料到，少年时代的傅宣过于轻狂，天天都在李昕岳面前嘚瑟，活生生把李昕岳逼成了一个黑粉。

正所谓“最了解你的人通常都是你的敌人”

，若论这个世界上谁最了解傅宣，当属李昕岳莫属。

果不其然，李昕岳一上台，两人哥俩好的见了礼。

傅宣当即开口发问，“不知李兄有何见教？”

李昕岳微笑道“傅弟，大家闺秀们裹脚是因为她们无需劳作，可普通百姓们竟然也为了好嫁人而裹脚。

殊不知，裹了脚之后行动极为困难，光是妻子为丈夫下田送饭都得一步一步挪过去，这又是何必呢？普通的人家尚且刚刚温饱，家中并无狡童美婢，凡事皆要亲力亲为”

。

李昕岳说到此处，想起当年傅、李两家尚未发家的时候，母亲挺着一双小脚辛勤劳作供他进学，即使此后外祖父发家了，母亲却因为劳作过度，一双小脚发炎流脓，最终去世了。

是故，他极其痛恨小脚。

想到此处，李昕岳已然动情，“小脚固然能够做活儿，可若是一双天足，能够做的活就更多了，多挣些银钱就能够为家中孩童多买一颗糖，多扯一身衣服，送去私塾识些字也是好的，为何非要去做裹脚这种华而不实的东西呢？”

这番话是沈游刻意安排的。

这几句话。

尤其是涉及到家中的孩子，几乎能够引发绝大部分观众的共鸣，不论古代有钱人有多少，真正能够仆婢环绕的全是大户人家，剩下的中下层人家其实差距根本不大，可能就是一天三顿稀饭和一天两顿干饭一顿稀饭的区别。

每天不劳就不食的老百姓们是极其务实的，之前的那十几场辩论谈的都是些什么玩意儿，什么“古已有之”

、“小脚好看”

，对于老百姓们来说也就听个热闹，什么《献帝本纪》，这种文绉绉的东西根本无法让劳动人民听进去。

可沈游依然要进行这些理由的陈述，她分明考虑到敌方绝不会最开始就安排队伍的最强者上去，他们出自于小心谨慎，为了探路一定会安排炮灰顶上。

按道理来说，为了这些个炮灰或者是水平一般的选手，沈游安排个嘴炮等级稍微高一点的文宴之就够了，没必要放上日天日地的卢诠。

可沈游偏偏蓄意安排嘴炮王者卢铨第一个上去，就为了让卢铨大胜特胜，沈游本来预料卢铨赢了个场就差不多了，但也不知道到底是卢铨打了鸡血、超水平发挥还是敌方太菜鸡，卢铨居然足足赢了十场才下去。

沈游已经非常满意了，她之所以要卢铨第一个上去，还要他尽力多胜，就是为了借助卢铨的十连胜让老百姓意识到，“小脚好像是真的不好，否则为什么支持小脚的人会连输十场？”

这十连胜加上之前在报纸上、戏剧里连番累牍、反反复复的陈述小脚的不好，终于撬开人们心中的一条缝隙，而有了这条缝隙，李昕岳那番以情动人的话才能够真正的起到作用。

事实上，辩论是赢是输根本不重要，重要的是观众们在这场辩论里的看法是什么？他们愿不愿意放弃裹脚才是最重要的。

这才是沈游举办这场辩论的根本目的，不是为了驳倒那些支持小脚的人，而是为了在辩驳的过程中思辨，共鸣，在古代这种愚民政策下，慢慢的告诉观众，小脚的起源，为什么大家都要裹小脚。

以及……你其实可以不裹脚。

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