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耶律倍的身后事怎么处理呢?太宗皇帝首先把他的遗体运回辽阳府安葬,追谥文武元皇王。
中国古代,皇帝的名字是不能叫的,得避讳,那怎么称呼他们?皇帝活着的时候,有尊号,有年号,像明清两朝的皇帝,我们一般用年号来称呼,如洪武、康熙、雍正、乾隆等,因为明清两代的皇帝除了明英宗和清太宗,一生都只有一个年号。
但明清以前的帝王老改元,像武则天在位十五年,就有十四个年号,她可能为了转运。
皇上死了之后,有谥号,有庙号,谥号用一个字,概括出他一生的功过。
谥号用字一般见于《逸周书》,封谥号不能超出这些字的范围,所以基本上哪朝都有文帝、武帝,经天纬地曰文,克定祸乱为武,一般开朝皇帝为太祖武皇帝,而二代守成之君称太宗文皇帝。
谥号从性质上来说,一般有三种:表扬型、批评型、同情型。
“文”
“武”
显然是表扬的;批评的如隋炀帝,去礼远众曰炀;同情型的如汉殇帝,继位的时候一百多天,驾崩的时候两岁,短折不成曰殇;还有像晋愍帝,在国遭忧曰愍,本来他没什么错,祖宗造孽报应他身上了。
而耶律倍的谥号“文武元皇王”
把元、文、武全占了,这个谥号是非常肯定他的。
太宗皇帝还加封耶律倍的儿子耶律阮为永康王,并把他带在自己身边,对这个侄子视如己出。
所以我们说这个时候的契丹民族是质朴可爱的,你看李世民是怎么对待自己的哥哥和弟弟的?满门抄斩,一个都不留。
而太宗皇帝在哥哥遗体归国的时候很痛苦,还加封自己的侄子,并把他带在身边,不但带在身边,还教给他军国大事,让他历练历练。
一次,太宗皇帝去辽阳的寺庙参观,看到当年布施的佛像和壁画,他十分伤感,《辽史太宗本纪》记载,他“顾左右曰:‘昔与父母兄弟聚观于此,岁时未几,今我独来!
’悲叹不已。
乃自制文题于壁,以极追感之意。
读者悲之”
。
记得当年这些塑像和壁画是朕与父皇、母后还有皇兄一起来布施的,而今过来参观的时候却只有朕一个人了,怎能不悲从中来?
第6节石敬瑭梦圆
耶律倍客死他乡了,后唐末帝李从珂也自焚了,后唐仅十几年的政权就这样被石敬瑭所取代了。
石敬瑭利用辽国做上了皇帝,那么,辽国从中获得的最大利益是什么呢?
石敬瑭认了辽太宗当爹,后唐就灭了,辽太宗派韩延徽册封石敬瑭为大晋皇帝。
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