大明和明教的关系全文阅读_大明和明教的关系(伍九山)

大明和明教的关系

作者：伍九山更新时间：2021-04-01 19:31:08

什么是中国？中国有具体的中国和抽象概念下的中国，具体的中国只是一个国家的名称，抽象概念下的中国则是必须要达到的发展程度。中国有什么特有含义？中国就是被众多国家尊为中心之国的地方，中国就是敢为天下先，能率先发展自己社会的国家。中国就是能给周边国带来先进技术，先进方法的国家。许多国家都有周边国或处于周边国家之中，为什么你就叫中国，因为中国最先进或最发达。那中国为什么能最发达，因为中国的文化先进。......仁义道德是真有其事，还是虚有其表。广义的文化是个综合概念，其内容众多，影响文化的因素也有许多，有的因素只是对文化产生一般的影响，有的因素将文化引向深渊，也有因素将文化引向光明的末来。......一编试图描述历史与文化交汇的文化探索的历程。伍九山

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《大明和明教的关系》第266章圣贤之说

hg.tw)”！圣贤之说，主要体现的是治世之道，圣贤之说可以不仅仅是治世之道，一切较为成熟的人类知识，都可以视为圣贤之说。圣贤之说，是仅仅指的是治世之道，还是包含一切人类真知，不同的时期，不同的人有不同的回答。徐光启对待科技的态度，也代表着士族中的某些人对科技的态度。徐光启，是在旧明体系下获得功名的人，可以算士族之中的一员。徐光启却很看重科技知识对社会的作用，大力翻译西方科技方面的内容，为了多掌握一些西方科技，不惜加入天主教。在明末之前，天主教之类的教派，远还没有达到佛教那样，是被普遍认同的教派，而是和其它教派一样，是外邦小教。普通人认为，天主教和其它小教派，都有与妖魔鬼怪同类之感，而徐光启则发现天主教中，许多人都带有科技知识，徐光...

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