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第五章 立法应该与政体原则相统一（第6页）

假如没有设置保民官的话，法律理应发挥保民官的作用。

如果贵族政体受到破坏，轻易就会演变成暴君政体，而贵族政体会因为任何一个阻碍法律执行的包庇行为而受到破坏。

无论什么时候，法律都要狠狠地打压统治者的蛮横与骄傲。

为了威慑贵族，应该设立一个诸如斯巴达的检察官、威尼斯的国家检察官之类的短期或长期官职，这种官员能够随心所欲地执行法律，任何程序都约束不了他。

一种强大的推动力是这种政府的必需品。

在威尼斯，每个人都可以往一只张着大嘴巴的石兽中投揭发检举信[125]。

或许你会认为这张得很大的嘴巴就是暴政。

在民主政体中，检察官从性质上讲也能够独立行使职权，上述凶狠的官员就如同那些检察员一样。

其实，法律不能因为检察官行使职权而追究他们的责任，而应该充分相信他们，而不是让他们觉得泄气。

罗马人可以要求除检察官之外[126]的任何一个官员合理解释自己的作为，这种做法不错[127]。

贵族政体下，贵族要么太贫穷，要么财富太多，这是两件糟糕的事情。

不能采取没收财产、施行土地法、废除债务的办法防止贵族暴富，这些办法肯定会带来许多不良后果，而应该采取一些高明而不易发觉的办法；应该监督贵族尽早把债务还清，以免他们落到困苦窘迫的地步。

对遗产进行连续分割，可以使贵族们的财产永远保持均衡，为此，法律应该把贵族中的长子继承权彻底废除[128]。

诸如继承人替代制[129]、长子优先制、家族财产赎回制等制度绝对不可实行。

为了使大家族的荣耀得以延续，贵族政体会采取很多办法，而这些办法全都不适合君主政体[130]。

各个家族在法律的作用下消除差距后，应该保持统一。

为防止个人冲突演变成家族冲突，必须快速解决贵族之间的冲突。

仲裁官不仅能够预防争讼的产生，又可作为争讼的裁判。

最后，一些家庭自认为出身比别人高贵，就自夸比别的家族尊贵，这种行为应该被看作一些人心胸狭窄的表现，法律绝对不能支持。

在斯巴达，人们可以看到君主、贵族以及平民的毛病是怎样被监察官控制的，从那里即可见一斑。

第九节君主政体下，法律应与政体原则相适应

既然君主政体的原则是荣宠，那么它的法律就应该与此原则相适应。

由于荣宠从一定意义上讲既是贵族的父亲又是贵族的孩子，所以法律应该尽可能地为贵族提供支持。

为了使贵族成为君主权力和平民缺点的联系，而不是二者之间的障碍，法律应该实行贵族世袭制。

继承人代替制非常有利于君主政体，因为它能为家族保留财产，尽管它与其他政体不相适应。

如果贵族家庭的土地因为某位家属挥霍无度而丧失，那么可以采用遗产赎回制重新获取。

犹如贵族自身那样，贵族的土地也应持有特殊权力。

君主的威严与其王国的威严紧密相连，与此相同，贵族的威严也与其采地的威严紧密相连。

除了是故意对抗政体原则并使贵族和平民的力量减弱，否则不能把这些特殊权力交给平民享用，只能为贵族们独自享用。

遗产赎回制度往往会引发很多必须得打的官司，而贸易则因为继承人代替制度受到阻碍。

只有在一年之内没有主人的地产才能在本国范围内出售。

贵族还带来一种烦琐的事情，那就是有些人允许从依附于采地的特权衍生出来另一种权力，这种权力对他们而言是一种繁重的责任。

可是，这些烦琐的事情相对于贵族的总体效果而言，也没什么了不起的。

然而假如任由平民享用这些特权，那么政体的任何原则都会被无缘无故地败坏掉。

君主国家中，一个人可以把他的大多数财产留给其中一个子女继承，而且除了君主国，别的国家都不适合这样做。

在君主政体下，为了让臣民在不遭受灭亡的情况下，使君主和朝廷无穷无尽的需求得到满足，法律应该使所有可能发生的贸易得到发展[131]。

为了不让征收税赋的方式比税赋更让人无法忍受，法律应该修整税赋的征收方式。