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第二十八章 法国公民法的发生和发展（第15页）

所以，当事人在向上级法院提起诉讼时，不用再为决斗担心，不过在领主的法庭上，他可以将裁决不公作为诉讼理由，而在国王的法庭上，不能以此为诉讼理由。

德方丹对他最开始见到的两个案例[1592]进行了记述，这两个讼案都未进行司法决斗。

第一个案子是在国王的领地盛康坦法庭上发生的，第二个案子是在蓬蒂厄法庭发生的，那里的伯爵参加了审讯，他认为不应该用过去的法律作为审判依据。

但是这两个案子在审讯过程中，都是按照法律程序走的，并未使用司法决斗。

或许有人会问，为什么圣路易对于男爵的法庭和自己领地内的法庭有不同的要求？这是因为，圣路易领地内的法庭可以毫无阻碍地达成圣路易的委托，可领主们的特权根深蒂固，要是没人敢冒险指控裁决不公，案件就不会脱离领主的法庭，所以圣路易在面对这些领主时，不得不小心谨慎。

他允许人们以裁决不公为诉讼理由，但禁止人们通过决斗来解决此类讼案，换言之，他通过有名无实的方法来减少改革引发的冲击。

并不是所有领主的法庭，都采纳了此种做法。

博马努瓦说[1593]，在他所处的那个时期，审案的依据有二，分别是国王的《条陈》和古老的法律。

领主们可以任意选择一种，不过同一个案件，只能遵循一种方法。

他还说，克莱蒙特伯爵和他附庸们的选择并不相同，克莱蒙特伯爵选了新法[1594]，附庸们选了旧法。

不过为了在附庸们面前维持自己的权威，只要克莱蒙特愿意，他随时都能改回旧法。

众所周知，法兰西当时并不完全都是国王的领地，还有大量领地归男爵们所有，按照圣路易在《条陈》中的说法，就是分为皇权控制区和非皇权控制区。

对于皇权控制区，国王完全可以以自己的名义发布命令，可是对于男爵们的领地，国王必须和男爵们共同署名，或者由男爵们盖章或者让男爵们副署[1595]，不然，他们可以在王命损害其财产时，拒不接受。

同样的，下级附庸和上级附庸也是如此。

对领主们来说，《条陈》不仅有利于他们，还非常重要。

可是《条陈》的颁布，并未征询过他们的意见，所以，该法令只得到了某些认同它的领主的认可。

罗贝尔是圣路易的儿子，他在克莱蒙特伯爵的领地接受了《条陈》，可是他的附庸们没有接受，他们认为该法令在这里不适用。

第三十节关于上诉的见解

只要上诉就必须决斗，有些人说既然如此，那就该马上行动。

博马努瓦说[1596]：“必须在离开法庭前上诉，否则，将被视为放弃上诉，服从裁决[1597]。”

第三十一节对上一问题的补充

从《条陈》中我们可以知道，德方丹说[1598]的平民无权以裁决不公为由起诉领主法庭，是正确的[1599]。

德方丹还说[1600]：“所以，上帝是领主和平民间的唯一法官。”

毫无疑问，平民之所以会失去以裁决不公为由起诉领主的权利，是因为司法决斗的规定。

法规和习俗一致认为，平民若想以裁决不公作为理由起诉领主，就必须参与决斗，即使决斗的对象是参审的领主手下的骑士。

因为对方以裁决不公作为诉讼理由，就让一个平民和一个骑士决斗，德方丹认为必须避免此种情况，于是提出一些弥补措施[1601]。

在司法决斗日渐没落的过程中，新的诉讼习惯在慢慢养成。

当领主的裁决有失公允，自由民可以通过某种措施加以补救，可是平民却不能这样做，有人对此提出质疑。

于是，在上诉问题上，高等法院开始平等地对待自由民和平民。

第三十二节对上一问题的补充

当领主法庭被控裁决不公，领主必须当着上级领主的面为自己的法庭辩护，所以他必须出庭。

而当领主在领主法庭被控渎职时，基于同样的道理[1602]，被控方应该和上诉人一起到上级法庭接受审判，如此，若领主被证明没有渎职，他就能马上重新开审了。

这两种案件原本属于个案，可是因为各种上诉案件此起彼伏，后来它们就成了一般规则，通用于所有案件。

这使得领主终生都无法在自己的法庭审案，而只能去别人的法庭上审案；终生都无法审判自己的案件，而只能审判他人的案件。

这明显不合常理。

作为伐鲁瓦王朝的君主，菲利普下达了只有法官可被传唤的命令。

上诉者在上诉案件越来越多的过程中，慢慢成了诉讼辩护者，现在当事人所做的正是过去法官的工作[1603]。

被控渎职的领主只是无权在自己的法庭上审判，这点我在前面已经说过了。

不过，若被控的领主经常遭到此类起诉，那么他将必须支付六十锂的罚金给国王或此案的受理方——那位上级领主。

在上诉得到广泛认同后，只要领主的判决经上诉被改动了，领主就要缴纳罚金。