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第六十七章 风波恶三（第4页）

人人平等，那些世袭的官职和王位也应该是有功者继续承爵，无功者降低或削去官爵。

在军队中和基层，，应该开有士兵会或百姓会，每一个士兵百姓有什么建议，不满，都可向提出，使许多事情下情上达，这些会团，直接受上二级官吏将领的管理。

作为考核将领或官吏的重要依据。

比如某将领领若克扣军饷，民愤极大，士兵团强烈要救罢免的，就该罢免。

这就是民主的思想。

“

还有，就是科学的思想，对朝廷现在来说，国家因客魏这乱，国力在各方面积弊大多，可以说国穷民弱，陕西等连年大旱，形势危机，辽东女真虎视眈眈，我们多次和他们打仗，胜少败多。

如不能战败他们，早晚会入侵中原。

所以，光大明律还不够，为要使国家强大，打败女真人，既要有明晰的奖功罚过制度，还要有培养各种专门人才的机构。

开设各门学科，让大家真正干点实事，干点为老百姓切身利益服务的事。

而不是一大帮儒生们，每天死捧着几本所谓圣贤书，只知背懂学会，只求学而优则仕。

大家想想，陕西最近连年大旱了，可我们有几个治理农田的专家？有几个搞活经济的高手？我们瞧不起科技，认为是奇巧淫异的东西。

这样的国民，如何应付况日持久的自然灾害。

我们所有的人都去念四书五经了，都去子曰诗云了。

孔子让人安贫，让人乐道，让人温良恭俭，可是，当一个人饿得半死的时候，他能温良到哪去。

有几个人能宁死不饮盗泉水？

只有广建科技学堂，培养各种人才，发展科技，发展经济。

国家才能发展。

而不是让所有所有年轻有力的人，都去读什么四书五经。

国家富了，自然有能力抵抗外敌，否则，连年灾患，百姓流离失所，就会造成饥民暴乱，饥民暴乱则国家内乱，国家内乱则外敌会趁虚而入。

所以，开办各种学科，召集各方面人才，马上重用他们，也是当务之急。

“

“李鸿基的话如同炸雷响于乾清宫中。

他那惊世骇俗的言论，挑战一切的勇气使崇祯和所有的官员呆如木鸡。

尤其当李鸿基竟然提到官爵以功劳论，而不是一代代承袭下去时，整个朝廷都炸锅一样。

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这句话触动了太多人的利益。

他没想到，他处于的环境，是大明朝的朝堂。

他说的话严重伤害一部分人的利益！

因这句话，许多人都起了置他于死地之心。

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