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“大明与道(.shg.tw)”
!
皇家钱庄有内库的银子,对于内库,就必须又谈到魏忠贤。
魏忠贤掌权时,不择手段聚财,即为阉党人员私人聚财,也为魏忠贤自己掌管的内库聚集了大量的钱财,到现在还有七百多万两银子。
凭心面论,钱财由官僚集团中的私人掌握,国家反而不能动用分毫,在内库中还能用作支持战争。
魏忠贤掌权时,原先军队不足的饷银都由内库补充。
彼崇祯元年,由于内库补充的钱饷断了,辽东就开始因发不出军饷而兵变。
魏忠贤放了一部分钱财在内库,国家却可以用来救天下。
魏忠贤对人残酷主要是争对有钱的士大夫层,对下层主要体现的是还过得去,崇祯继位时,天启一至五年的粮税还有许多没收清,新皇继位,恩泽天下而取消了天启一至五年的欠收,天启六至七年的粮税则补收。
也许并不是魏忠贤同情下层人,而是有可能偷懒,收取的力量不够,把主要精力放在有钱的士大夫层上。
不论怎样,魏忠贤当权时少收了许多贫困户的粮税而让许多人多活了一段时间。
言语权操纵在士大夫手中,对士大夫是恶梦的魏忠贤,被说成极恶人物,而对下层民众更恶的人则被士大夫轻苗淡写。
如杀良冒功者,原先生活得上好的村民,一夜之间就祸从天降,全部被杀冒功者杀了。
天启帝启用魏忠贤也许是无办法时的办法,但魏忠贤没文化,没底线,做事不择手段,即使谋种程度上可以说比文官集团强一点,也不具备掌握一个国家和一个民族的资格。
一个国家必须掌握在民族的精英或文化拥有者手中。
~~~
在当时繁忙的政局中,朱弘招见的户部的何朝玺。
据人介绍,何朝玺原先是户部印“宝钞”
的,对图案很有一套。
朱弘通过与何朝玺交谈了解到印钱的一些秘密。
何家才谈了一些“拱花”
、“饾版”
之类的事,朱弘一时也不懂,只是说了一些具体要求。
朱弘问,“如果做银元,金元,你能设计出别人不能仿制的产品吗。”
何朝玺问“圣上说的银元,金元是什么样了。”
朱弘拿了个铜钱说,“象铜币样,但比铜币大一点,厚一点,园扁形,中间无孔,朕计划一块银币八钱银,一面写上一元的字样,另一面以长城为景,整体设计要你们来定。”
何朝玺说,“应该能做得变,可能要点时间。”
“你还知道有你这样的技术的人吗?”
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