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六十九黑虎将军（第3页）

水谷之精微。

《素问·奇病论》：“夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气。”

《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾。”

指五脏之气。

《素问·宣明五气篇》：“五精所并，精气并于心则喜，并于肺则悲。”

精和气的合称。

《素问·调经论》：“人有精气津液，四支九窍，五脏十六部，三百六十五节，乃生百病。”

《东周列国志》第一回：“太史奏道：‘神人下降，必主帧祥，王何不请其漦而藏之？漦乃龙之精气，藏之必主获福。

’”

指日月星辰。

《素问·五运行大论》：“虚者，所以列应天之精气也。”

精阳之气。

《素问·奇病论》：“其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为颠疾也。”

王冰注：“精气，谓精阳之气也，”

指正气。

《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”

《素问·调经论》：“按摩勿释，出针视之，曰我将深之，适人必革，精气自伏，邪气散乱。”

又，指精神。

《素问·五藏别论篇》：“所谓五藏者，藏精气而不泻也。”

林亿等《新校正》云：“按全元起本及《甲乙经》、《太素》‘精气’作‘精神’。”

时贤胡天雄《素问补识》云：“其实古代精、气、神三字是通用的，精气、精神可以互用。

‘精神内守’即‘精气内守’，‘精神乃治’即‘精气乃治’。

《三十六难》‘谓精神之所舍’即‘谓精气之所舍’。

《史·扁鹊传》‘精神不能止邪气’即‘精气不能止邪气。

’”

2《素问·上古天真论》：“精神内守，病安从来。”

王冰次注：“精气内持，故其气从，邪不能为害。”

《素问补识》：“天雄按：王注精神为精气，与邪气为对待，与《史记·扁鹊传》‘精神不能止邪气’，精邪对举同。

《内经》中凡精神即精气。

就这么珍贵的东西让我给这个二哈？在说了精血这东西只是听说过，我哪知道精血在哪里啊？难道从我心口窝子来一刀？

我正在那里研究精血从哪里取的问题，阎王爷走过来用他的手抓住我的左手中指，我心想你要干嘛啊？大佬？只见他不由分说，也不知道用什么尖锐的东西，唰的一下子就刺破了我的中指。

哎呦～我艹……我刚想爆粗口，可是看着阎王爷的样子，算了吧！

顿时也像那二哈一样蔫吧了！

别闹不是我怂，是我实力不允许啊，低调低调再低调一点吧！

做人就应该像我一样能曲能伸……好吧～我承认我违背自己的内心，其实我很想和他来个不死不休，那啥我有点想多了啊，哈哈。