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第58章 命（第4页）

基本信息

1.比喻发展变化的趋向：关心国家的前途和命运。

2.命运是人与人的运动轨迹的总论，这是共性的概括。

基本解释

[Destiny;Fate;Lot]事情的运行规律，指生死、贫富等一切遭遇，无法改变的过去和无法预知的未来，偶尔应验也纯属巧合。

引证解释

1．天命运数。

汉班固《白虎通·灾变》：“尧遭洪水，汤遭大旱，命运时然。”

明谢肇淛《五杂俎·地部二》：“仕宦谚云：‘命运低，得三西。

’谓山西、江西、陕西也。”

茅盾《一个女性》：“她又深信自己过去的种种似乎都和张彦英直接间接有关，这便是所谓命运罢！”

2．比喻发展变化的趋向。

如：中国人民已经能掌握自己的命运。

3.命运就是指生命的气化运行规律。

其基本运动形式就是人体生物节律。

所谓四柱太阳律月亮律。

4.红红浅学创始人樽粮在其代表作《能量决定命运》一书中写到，能量是指维持生命系统运行的核心能量，称为生命核能，古代东方称为元气。

动物或者植物一旦形成，其生命核能就确定下来，能量的不断释放，推动其生命发展几生命表现，而当能量消耗殆尽时，其生命也就到达了终点，能量释放的状态决定了人波澜壮阔的一生。

基本含义

命运是古人对生命的认知。

古人认为“天”

能致命于人，即为“受命于天”

，因此，所谓命运就是天命。

相传在中国原始社会氏族部落的领袖伏羲时代，有龙马出自黄河，背负“河图”

。

有神龟出自洛水，背负“洛书”

。

伏羲得到后，就根据“河图”

、“洛书”

上有阴阳点而画八卦。

朱熹《系辞》上就有：“河出图，洛出书圣人则之”

，是“天地自然之《易》”

。

《山海经》中写道：“伏羲得河图，夏人因之，曰《连山》，黄帝得河图，商人因之，曰《归芷》，列山氏得河图，周人因之，曰《周易》。”

早在殷周时期，天命一说就已经刻在先民的心中。

被后世尊奉的儒家祖师爷的孔子，就是一位信命的老夫子。